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  • 弘一法师弘律因缘探究

    　民国七年（1918），弘一法师39岁时，出家于杭州虎跑定慧寺，未久即于杭州灵隐寺受具足戒，法名演音，号弘一。晚年号晚晴老人，[1]又号二一老人[2]。初出家时，便读《梵网经合注》、《灵峰宗论》，有感...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 深圳弘法寺2007年度总结

    团结与国家发展，做出了申越的成绩。　　自唐朝文成公主人藏以来，汉传佛教就随之传人了藏地，至今拉萨大昭寺内还供奉着文成公主带去的释迦牟尼庄严佛像。自元朝以来，藏传佛教也开始传入汉地，至今浙江省杭州灵隐寺...

    不详

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  • 上海近代城市佛教述论

    １９３４年３月９日，上海方面由段祺瑞、王一亭、陈圆白等发起，在杭州灵隐寺启建时轮金刚法会，特派代表至南京，请九世班禅赴杭州主持法会。法会结束后，九世班禅于５月22日抵沪。次日，九世班禅邀请吴铁城、王一...佛教历史古迹等物。目前巳在上海、苏州、杭州各办了一所学校，《海潮音》也移交该社，佛化图书馆正在筹办之中，其余各项工作正在进行之中。太虚法师对社务之进行不遗余力，决定组织佛教演讲团先赴南京宣传佛法，选举...

    吴 平

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  • 佛门中的二十四诸天

    佛教徒一般只认可“二十诸天”。他们常被塑在大雄宝殿两侧，典型姿势以大同上华严寺所塑为准：各前倾十五度，以示对佛的尊敬。本世纪七十年代后新塑的，如杭州灵隐寺、普陀佛顶山慧济寺等处，均准此式。还有绘于大殿东西...

    不详

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  • 佛教对浙江茶叶和茶文化的影响

    杜牧诗云: “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”③以浙江来说，东晋时佛寺的创建就盛极一时，著名的如杭州灵隐寺、玉泉寺、宁波的阿育王寺等吴越国不断大兴寺庙，广凿石窟造像，雕刻...佛教对浙江茶叶和茶文化的影响　　方如金 周玲花　　[杭州]浙江社会科学　　--------------------------------------------------------------...

    方如金 周玲花

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  • 此延寿，非彼延寿——由《临终生西偈》的作者谈起

    道济禅师的师父、曾主持杭州灵隐寺）也是知名度不小的高僧，但为避免混淆，往往要在前面加上“净影”或“瞎堂”两字，以示与庐山慧远的区别。同理，由于身兼禅、净两宗祖师（南宗禅法眼宗三祖与净土宗六祖）的永明...净土宗九祖智旭蕅益大师选定、而由民国期间李圆净居士重刊（经净土宗十三祖圣量印光大师审定）的本子，重刊时有些部分添加了若干附录，并增补了一册附本（印光大师在“发刊序”中特别做了说明）。附本中录有明末杭州...

    不详

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  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

    　　民国七年（1918），弘一法师39岁时，出家于杭州虎跑定慧寺，未久即于杭州灵隐寺受具足戒，法名演音，号弘一。晚年号晚晴老人，[i]又号二一老人。[ii]初出家时，便读《梵网经合注》、《灵峰宗论》...

    不详

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  • 佛殿泥塑中的稀世珍品

    好奇心。济公和尚，俗姓李，名心远，南宋僧人。他出生于台州(今浙江临海)，出家于杭州灵隐寺，后移居净慧寺、虎跑寺。他以不守戒律、嗜肉善饮，滑稽多智而名扬江南，世称“济公”、“济癫”。民间根据他好行义勇、...法住记》的第三尊者改为宾头卢颇罗堕誓，实际上是宾度罗跋罗惰阉的重出；将第四尊者苏频陀改为难提密多罗，是因后者是《法住记》中作者之故；其余不曾变动。　　1757年，清高宗乾隆南巡杭州时，在西湖圣因寺看到贯休...

    明心

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  • 李叔同：从风流公子到一代高僧

    同年九月，他到杭州灵隐寺受县足戒，从此成为一个“比丘”。他受戒以后，看了马一浮居士送他的《灵峰毗尼事义集要》和《宝华传戒正范》，觉得按照戒律规定实不得戒。他是事事认真的人，因此发愿研习戒律，这是他后来...　　1918年8月19日，一度风流倜傥悠游于海上名流之间的名士李叔同悄然遁入空门。画音乐教员，每月于杭、宁和沪上家室之间往返。他在杭州结“乐石社”， 　　被推为社长，亦从吴昌硕游，入“西泠印社”为...

    林子青

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  • 洋和尚照空

    　　洋和尚照空 　　巨赞法师 　　一、照空受戒记 　　1931年3月，我在杭州灵隐寺削发出家。我的师父却非方丈要我不一定马上就受戒，而太虚法师以为非马上受戒不可，我就和太虚法师同到上海，在...杭州城隍山准提阇——寂云的小庙里住过一两个月，就在那里决定落发。照心为着成全这第一个在中国出家受戒的欧洲人，也决定出家，自己和寂云于是由朋友而变成了师徒。 　　戒堂里并不清净，...

    巨赞法师

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